2014 йылда “Урал батыр” эпосын яттан һөйләү буйынса флешмоб ойошторғанда, ул тәүгеләрҙән булып видеояҙма ебәргәйне. “Бәйләнештә” социаль селтәренең “Башҡорт телен ҡәҙерләйек” төркөмөндә яҡтыртылған сараны ҡеүәтләп Израиль башҡорто Рауил Садиҡовтан килгән хәбәр байрамға матур старт бирҙе.
Яңыраҡ Рауил ағай йәнә бер шатлығы менән уртаҡлашты: “Минең ҡәҙерле башҡорттарым! Израилдә ошо көндәрҙә башҡорт халҡының мәшһүр эпосы “Урал батыр” донъя күрҙе. Китапта халыҡ хазинаһы проза юлы менән иврит теленә тәржемә ителгән, сағыу һүрәттәр менән байытылған һәм башҡорттар тураһында мәғлүмәт тә бирелгән. Хәҙер был илдә лә милләтем хаҡында күберәк белерҙәр тип өмөт итәм”.
Әлбиттә, бындай яҙманы уҡығас, үҙе менән бәйләнешкә инмәй булдыра алманыҡ. Күп тә үтмәй Рауил ағай Израилдән шылтыратты.– Рауил ағай, ошо эшегеҙ өсөн һеҙгә рәхмәт! Кемдә тыуҙы “Урал батыр”ҙы тәржемә итеү идеяһы?– Был – минең шәхси теләгем, күптән ошо хаҡта уйлап йөрөй инем.
– Тәржемә итеү бер эш, һеҙ уны китап итеп сығарыуға ла өлгәшкәнһегеҙ. Бағыусыһы кем?– Әлбиттә, үҙем (көлә)!
– Кем тәржемә эше менән шөғөлләнде?– Шиғри юл менән тәржемә итергә йөрьәт итмәнем, уның өсөн айырым оҫталыҡ кәрәк. Минең өсөн әҫәрҙең иң төп фекерен, йөкмәткеһен тапшырыу мөһим булды. Был эш менән дүрт йыл дауамында шөғөлләндем.
– Тиражы күпме?– 550 дана. Израиль өсөн был – ярайһы уҡ ҙур тираж. Ул илдең иң абруйлы нәшриәтендә донъя күрҙе һәм ҙур китап магазиндарына һатыуға сыҡты. Йәнә лә Рәсәйҙең аҫаба халыҡтарының береһенең мәшһүр эпосын еткергән тәүге китап был. Әммә Интернет аша дигиталь һәм PDF форматында ла алып уҡырға була. Бөтәһен бергә ҡушһаң, тиражы 1500-гә етә.
– Иврит теле белгестәре ниндәй баһа бирҙе?– Китап Иврит теле институтында сертификация үтте. Израилдә балалар өсөн тәғәйенләнгән һәр йыйынтыҡ дәүләт рөхсәте менән генә сығарыла.
– Һүрәттәре лә үҙегеҙҙекеме?– Эйе, мин бала саҡтан рәсем төшөрәм, китаптың эсен дә, тышлығын да үҙем биҙәнем.
– Башҡорттар тураһындағы мәғлүмәтте лә әҙерләнегеҙ инде?– Әгәр башҡорттар хаҡында бер ниндәй ҙә мәғлүмәтһеҙ сыҡһа, китапты ҡулына алған кешелә бик күп һорау тыуыр ине. Халҡыбыҙ тураһында әйтеп китеү мотлаҡ кәрәк тип иҫәпләнем.
– Башҡорттар хаҡында унда беләләрме?– Үкенескә ҡаршы, урамда осраған һәр кешене туҡтатып һораһаҡ, уларҙың 99 проценты иңдәрен генә ҡағасаҡ. Әммә ошо китап менән халҡыбыҙ тураһында белеүселәр артыр тип өмөт итәм. Уҡып сыҡҡан таныштарым, ҡайһы бер белгестәр уның ҡыҙыҡлы, фәһемле булыуын әйтте. Теле аңлайышлы, тинеләр. Әйтергә кәрәк, тәржемә эше еңел барманы.
– Һөнәрегеҙ ниндәй?– Мин юғары белемле инженер, бында ҙур башня, күпер крандарын ремонтлау менән шөғөлләнәм.
– Сығышығыҙ менән Башҡортостан егетеме һеҙ?– Эйе, был хаҡта видеояҙмала ла әйтеп киттем. Өфөнәнмен. Атайым Әхмәтшәриф Әхмәтсадиҡ улы Садиҡов – Бөйөк Ватан һуғышы ветераны. Сығышы менән Нуриман районының Ҡуранса ауылынан. Әммә тамырҙары Иҫке Илектән. Олатай һәм уның өс бер туғаны революциянан һуң был яҡҡа йәйәүләп килеп, Сәрүә, Ҡуранса ауылдарына нигеҙ һалған. Урман эшкәртеү предприятиеһы булдырып, бик күптәрҙе аслыҡтан һаҡлап алып ҡалған улар.
Әсәйем Мәхмүзә Хисаметдин ҡыҙы Садиҡова – Башҡортостан археологияһына нигеҙ һалыусыларҙың береһе, билдәле археолог. Бик күп ғалимдар бөгөн уның эштәренә һылтанма бирә. Китапты мин атай-әсәйемдең яҡты рухына бағышланым. Улар башлаған эште дауам итеүсе итеп тоям үҙемде. Әсәйҙең тамырҙары – Кушнаренко районының Мәмәк-Шәрип ауылынан.
– Тыуған ерегеҙҙән ситтә халҡыбыҙ тарихына булған ҡыҙыҡһыныуығыҙ ҡайҙан килә?– Үҙ халҡыңды яратыу, уның тарихын йөрәгеңдә йөрөтөү өсөн мотлаҡ Башҡортостанда йәшәү, хатта тыуыу ҙа мөһим түгел, минеңсә. Бының өсөн бер ниндәй этәргес тә, сәбәп тә кәрәкмәй. Ата-бабаларыбыҙға ҡарата һөйөү беҙҙең ҡанға һалынған, беҙ ҡайҙа – ул тойғолар ҙа беҙҙең менән. Әсәйем яҡлап мин Саптар Аллаҡаев тоҡомонанмын.
– Тимәк, һеҙ ватанығыҙҙан ситтә булһа ла, рухи бәйләнеште өҙмәйһегеҙ?
– Израилдә мин йәмәғәт эштәре менән дә шөғөлләнәм. Бындағы төрки ойошманың етәксеһемен. Беҙ төрки мәҙәниәтте һаҡлау һәм таратыу эшен алып барабыҙ. Башҡорт, татар милләте вәкилдәре бергә ойошоп, бик аҙ булһаҡ та, үҙебеҙҙең эште берҙәм алып барырға тырышабыҙ. Ойошмабыҙ ирекле һәм ағзаларҙың аҡсаһына төрлө саралар ойошторабыҙ. Мәҫәлән, бына инде алты йыл рәттән һабантуй үткәрҙек.
– Ошо йүнәлештә эшегеҙҙе дауам итеү теләге барҙыр?– Әлбиттә, башҡорт халҡының рухи мираҫын таратыу эшен дауам итәсәкмен. Башҡорт халыҡ әкиәттәрен иврит теленә тәржемә итергә иҫәп тотам. Уны китап итеп сығарырға яҙһын!
– Һорауҙарҙы башҡортса бирҙем. Ауыр булманымы төшөнөүе?– Юҡ, әлбиттә, минең, киреһенсә, һеҙҙең башҡортса мөрәжәғәт итеүегеҙҙән күңелем күтәрелеп китте. Телде онотманым, әлбиттә, аралашыу практикаһы аҙ, әммә туған телем, мәҙәниәтем менән ныҡ ғорурланам. Ата-бабаларым һөйләшкән тел – минең өсөн быуындар бәйләнешен һаҡлаған мөҡәддәс төшөнсә. Бында күберәге иврит, урыҫ телендә аралашам. Башҡортостандан байтаҡ йылдар элек сығып киттем, СССР-ҙың төрлө урындарында йәшәнем, һөйләшеү теле урыҫ теле булды. Литвала йәшәгәндә уларҙың телен дә өйрәндем, Израилдә иврит телен үҙләштерҙем. Эш барышында инглиз теле лә кәрәк, шуға уны ла өйрәндем. Бына шулай яңы идеялар табып, шуларҙы тормошҡа ашырыу ниәте менән йәшәп ятҡан көн.
– Ғөмүмән, шәхсән һеҙҙең өсөн нимә ул “Урал батыр”?– Урал батыр үҙ йүнәлешен ҡорған, йәшәү тәғлимәте итеп алған юл, әхлаҡи һәм рухи ҡиммәттәр – ул тотош башҡорт халҡы өсөн йәшәү нигеҙе булырға тейеш, минеңсә. “Урал батыр” – иҫ киткес тәрән йөкмәткеле, мәшһүр, эпохаль әҫәр. Ул – башҡорт халҡының донъяны ҡабул итешен, төп әхлаҡи ҡарашын, тәрән рухиәтен сағылдырған әҫәр. Был эш – минең шундай әҫәрҙәр тыуҙырған халҡым алдындағы бурысымды атҡарыу.