Ырымбурҙың ырыҫлы улы03.07.2013
Ырымбурҙың ырыҫлы улы...Ғәжәп бәндә. Иртән тора, монаяттарын ала, тәғәйен эшенә атлай. Сауыллыҡтар, төпһәләр араһында йөрөй. Шунда ваҡ ҡына инеш баштарын эҙләй. Тапҡанына сабыйҙай һөйөнөп, ары китә. Тағы ла бер яҡты улаҡҡа — шишмә башына юлыға: кескәй генә “күҙен” аса, юлын таҙарта. Моғайын, аҙаҡ был улаҡ — шишмәгә, ә унан һуң йылғасыҡҡа, оло иҙелгә әйләнер, ташып ағыр. Ерҙәге был юлаусы үҙе лә шиғри күңелле зат, ахырыһы. Шулай булмаһа, бәғзеләр уйынса буш шөғөл, юҡ эш ҡыуып йөрөмәҫ ине. Шиғыр яҙа, уҡытыусы һөнәре ала. Хәйер, бөтә ғүмере шул шөғөлдәр даирәһендә ҡайнаясаҡ. Өҫтәүенә, ҡурай тарта.
Иртүк тороп һынлы сәнғәт йүнәлешле республика гимназияһына, музыка буйынса уҡыған балалар янына ашыға. Унда дәрестәр бирәсәк, әҙәбиәт уҡытыусыларына ярҙам күрһәтәсәк ғалим, Тарих, тел һәм әҙәбиәт институтында эшләй, Рәсәй Мәғариф министрлығы ҡарамағындағы Милли мәктәптәр институтының Башҡортостан филиалында ғилми секретарь булды, мәғарифҡа ҡағылышлы туған телде уҡытыу методикаһы, педагогик психология, дөйөм дидактика, лингводидактика, лингвоэтнокультура буйынса ғилми хеҙмәттәр яҙҙы, педагогика фәндәре докторы.
Ул шағир ҙа: "Ленинсы", "Башҡортостан" гәзиттәрендә, "Ағиҙел" журналында, "Әҙәби блокнот"та шиғри шәлкемдәр баҫтырҙы. Аҙаҡ тәнҡитсе булараҡ шөһрәт ҡаҙанды. Ул йүнәлештәге эшмәкәрлеге 1971 йылда Ғәли Ибраһимовтың "Умырзая" романы хаҡында мәҡәлә яҙыуҙан башланғайны. Һәр ваҡытта, һәр урында тәрбиәсе, йәш ижади көстәрҙе туплаусы булараҡ сығыш яһаны. Мәктәп балаларының тәүге ижад емештәрен йыйҙы, уларҙы йыйынтыҡ итеп сығарҙы, йәш уҡытыусыларға дәрестә төрлө алымдар ҡулланырға өйрәтте, ә йәш ижадсыларға, башлап яҙыусыларға, танылған әҙиптәргә төбәп күпме тәнҡит мәҡәләләре, күҙәтеүҙәр яҙҙы! Ниндәй өгөт-нәсихәт бирҙе ул, нимәгә өндәне? Һәр саҡ бәпләп, ҡәҙерләп ҡараны ижад кешеһенә, гел генә уның күңелен үҫтереү ихтыяжынан сығып яҡын килде уның ижадына.
Ул — түҙемле тәрбиәсе, ялҡынлы патриот, туған теленең, әҙәбиәтенең яҡлаусыһы, балаларҙың туған телендә аралашыуын, үҙ халҡының боронғо тәрбиә ысулдары нигеҙендә тәрбиәләнеүен даулаусы.
Рафаэль Аҙнағолов, әҙәби тәнҡитсе булараҡ, бер ваҡытта ла ижадсыларҙы суҡмар менән дөмбәҫләмәне, буғай. Кешегә ҡаты бәрелеп, уның күңелен китергә лә тырышманы. Быны беҙҙең ҡайһы бер ҡәләмдәштәребеҙ йомшаҡлыҡ, хушкүңеллелек тип баһаланы, йәнәһе, ул кәмселектәргә күҙ йома... Ниңә, тәнҡитсе булғас, күҫәк күтәреп оло юл сатына сыҡмай?
Рафаэль Аҙнағолов, нескә психолог, ғалим булараҡ, әлбиттә, тәнҡиттең тик бер нисә жанрҙан тормауын аңлай, уны совет осорондағыса тик түпәләү, тора-бара фекерҙәштәреңде ниндәйҙер идеологик гонаһтарҙа ғәйепләүгә хәтлем барып еткән ҡорал тип ҡабул итмәй. Ул әҙәби тәнҡит өлкәһендә лә педагог, тәрбиәсе булып ҡала. Милли кадрҙарҙы үҫтерергә, ижадҡа ылыҡҡан балаларҙы ҡеүәтләргә, ижад тип янғандарҙы дәртләндерергә ынтыла.
Лингвист, этнопедагогика вәкиле башҡорт телен, әҙәбиәтен уҡытыу методикаһы нигеҙҙәрен булдырыусы ғалим булараҡ, Рафаэль Аҙнағолов һәр саҡ балаларҙы туған телдә уҡытыу, уларҙы халҡыбыҙҙың ғөрөф-ғәҙәттәре нигеҙендә тәрбиәләү яҡлы. Был юҫыҡта ул матбуғатта әүҙем сығыш яһай, "Башҡортостан" гәзите вәкиле сифатында күрше Ырымбур, Һамар, Силәбе, Ҡурған, Пермь, Свердловск өлкәләрендә булып, унда башҡорт балаларын башҡорт телендә уҡытыуҙы хәстәрләй. Шул сәфәрҙәр нигеҙендә күпме йәнле юлъяҙмалар тыуҙы, ни саҡлы бәхәстәр ҡупты?! Эйе, Рафаэль Аҙнағолов шаярып-көлөп, сабата туҙһын, аҡса килһен тип сапмай, ә ҡәтғи һүҙен, етди талаптарын Башҡортостан Мәғариф министрлығына ла еткерә. Билдәле, шуның өсөн уны ҡайһы бер чиновниктар өнәп етмәй, әммә ғалим-патриот, журналист-эҙәрмән, үҙ халҡының киләсәк быуыны яҙмышы, уның үҙ телендә тәрбиәләнеүе өсөн янып-көйөүсе уҙаманы һаман да үҙ инаныстарынан бер аҙым сигенмәй. Туған теле, мәҙәниәте, ғәзиз әҙәбиәте өсөн көрәшә. Олоғара ил эсендә, бүтән халыҡтарҙың мәҙәниәте, идеологияһы солғанышында йәшәгән башҡорт халҡы, уның мәҙәниәте юғалып ҡуймаһын тип яна.
...Йәл, беҙ бындай фиҙакәр эшмәкәрҙәребеҙҙе, ил көнө тип янған уҙамандарыбыҙҙы бик күреп, күтәреп бармайбыҙ. Был халҡыбыҙҙың тыйнаҡ тәбиғәтенә лә бәйлелер. Тағы илебеҙҙә үҙебеҙ генә түгел бит, төрлө ҡарашлы, төрлө инаныслы кешеләр, даирәләр бар. Ғөмүмән, тормош ҡаршылыҡтарҙан тора, бәндә ғүмере бик ҡыҫҡа, бәхет тигәнең дә мәңгелек дуҫ-иш түгел, ә танһыҡ ҡунаҡ ҡына.
Рафаэль ағай ҡурай тарта, моңло итеп йырлап та ебәрә. Ырымбур яғының моңло балаһы ул. Ҡәләмдәштәре, фекерҙәштәре хаҡында әллә күпме матур һүрәтләмә яҙҙы. Уларҙың һәр береһе күңелде күтәрә, кеше тормошо тураһында тулы бер сәхифәгә әйләнә. Мәҫәлән, әле иҫтә ҡалғаны ғына: телсе ғалим Нәғим Ишбулатов хаҡында һүрәтләмә. Күпме һағыш, моң яғылған ул яҙмаларға! Бәндә ғүмере хаҡында уйланыу, кеше яҙмыштарының бик тә ҡәҙерле, фажиғәле бер төйөн икәнен күҙаллау...
Йылтыр ҙа йылтыр ут күренә,
Юлаусынан ҡалған бер күмер.
Дан уйнайыҡ, дуҫтар, дан көйләйек,
Шул ултырыуҙар — беҙгә бер ғүмер.

Эйе, юлаусынан был ерҙә бары бер күмер ҡала шул. Тик ул күмер дөрләүсе, бүтән күңелдәргә күсер осҡон бит әле!


Вернуться назад