Айырыуса байрамдарҙан һуң Интернет селтәрендә кешеләрҙең шәхси тормошонан фотоһүрәттәр күбәйә. Динебеҙҙә быға ҡараш нисек?
Исламда йән эйәләренең һынын яһау тыйылған. Шулай булмаһа, Мөхәммәт ғәләйһис-сәләмдең рәсеме һаҡланыр, ҡулдан-ҡулға күсеп йөрөр, һөҙөмтәлә был динебеҙҙең төп нигеҙен боҙоуға килтерер ине. Һынын күрмәһәк тә, боронғо дини яҙмалар аша Пәйғәмбәребеҙҙең холоҡ-фиғелен беләбеҙ, ҡиәфәтен сырамытабыҙ. Яҡшы ғәмәлдәр, изгелек һүрәтһеҙ ҙә күңелдәрҙә матур хәтирә булып йәшәй, быуындан быуынға күсә килә.
Хәҙер фото сәнғәте ныҡ алға китте. Был, әлбиттә, яҡшы күренеш. Тик кешеләр артыҡ мауыға кеүек. Интернет селтәрендә күптәрҙең, айырыуса йәш быуын вәкилдәренең, тормошо асыҡтан-асыҡ сағылыш таба: ул кем менән дуҫ, ҡайҙа ял итергә барған, ниндәй йортта, ғаиләлә йәшәй, ҡайһы ерҙә эшләй, уҡый... Яҙмаларҙан иһә был кешенең уй-маҡсаттарын да беләһең. Ғөмүмән, эске һәм тышҡы тормош интернетта тулыһынса күрһәтелә.
Ә беҙҙе бит, ҡыҙғанысҡа ҡаршы, яҡшы күңеллеләр генә уратып алмаған. Кемдеңдер, хатта ки дуҫ, ҡәрҙәш тип һанап йөрөгән кешеһенең матур уңыш-ҡаҙанышы, күркәм, мул тормошо сағылған фотоһүрәтен, хис-тойғоһо һалынған яҙмаларын көнсөллөгө аша насар ниәттә файҙаланған әҙәм балалары ла юҡ түгелдер. Шул уҡ ваҡытта күҙ тейеү тигән күренеш тә киң таралған. Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәт ғәләйһис-сәләм уның барлығын раҫлаған, эҙемтәһе насар булыу ихтималлығын әйткән.
Шуның өсөн дә тормошобоҙҙағы ҡайһы бер хәлдәрҙе, хис-тойғобоҙҙо аҡыллы рәүештә йәшерә белергә, һәр аҙымыбыҙ хаҡында һөйләп йөрөмәҫкә тейешбеҙҙер. Үҙебеҙҙең дә, башҡаларҙың да күңел тыныслығын, һаулығын, ғүмерен һаҡлайыҡ. Иңебеҙгә балаларыбыҙҙың именлеге өсөн айырыуса ҙур яуаплылыҡ һалынғанын да онотмаһаҡ ине.